The Fort Worth Press - Angelo Branduardi a Sassari: «San Francesco non era un pacifista ma un creatore di pace»

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Angelo Branduardi a Sassari: «San Francesco non era un pacifista ma un creatore di pace»
Angelo Branduardi a Sassari: «San Francesco non era un pacifista ma un creatore di pace»

Angelo Branduardi a Sassari: «San Francesco non era un pacifista ma un creatore di pace»

Angelo Branduardi torna sulle scene con il "Cantico Tour" ospite della rassegna Frequenze a Sassari. Nel concerto, che si inserisce in un percorso artistico dedicato alla musica di San Francesco, il cantautore ripercorre la sua carriera e offre una nuova lettura della figura del Santo, definendolo non un pacifista ma un "creatore di pace".

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Angelo Branduardi torna a esibirsi dal vivo con il "Cantico Tour", ospite della rassegna Frequenze. La tappa sarda si terrà giovedì 12 novembre al Teatro Comunale di Sassari, in un percorso artistico che collega Assisi alla Sardegna attraverso la musica e la storia. Il cantautore ha descritto questo impegno come un cammino instancabile, iniziato camminando e cantando sui sentieri di San Francesco ad Assisi e culminato nella performance isolana.

La scelta di Sassari non è casuale per Branduardi, che lega il nome della città a Siligo, luogo natale di Maria Carta, la cantante sarda definita "la Callas di Sardegna". Branduardi ricorda con orgoglio il concerto clamoroso tenuto con lei a Parigi e il premio dedicato alla sua memoria che custodisce. Inoltre, l'artista cita Luigi Lai, maestro delle launeddas, lo strumento a fiato antico che Branduardi ha contribuito a far riscoprire inserendolo in due brani del suo album "La pulce d'acqua".

Questo disco, pubblicato originariamente dalla Fiera dell'Est e che quest'anno festeggia i 50 anni dalla sua uscita, rappresenta una pietra miliare nella carriera di Branduardi. Pubblicato nel 1977, sancì l'inizio della sua fama internazionale, consolidata negli anni da quasi trenta album. Il cantautore riflette sulla sua discografia affermando che tutti i suoi dischi sono nati dal suo istinto, ma ammette di non volerli ricreare tutti, senza specificare quali siano gli "incompiuti".

Un'opera imprescindibile nella sua produzione è "L'infinitamente piccolo", album che dal 2000 lo ha portato in giro per il mondo a cantare la vita di San Francesco. Branduardi rifiuta l'accezione rosselliniana del Santo come semplice "giullare" e contesta anche la definizione riduttiva di "menestrello" applicata a se stesso. Secondo il cantautore, definire Francesco un giullare è sbagliato perché prima di diventare Santo fu un uomo tormentato, ma anche un rivoluzionario e un artista. La modernità del Santo risiederebbe proprio nella sua duplice natura di Santo e Poeta, definito da Branduardi come "il primo vero Poeta della nostra tradizione".

Per chiarire la propria posizione artistica, Branduardi cita un trovatore tedesco dell'anno Mille: "Io sono il trovatore e sempre vado per paesi e città. Ora che sono arrivato fin qui, lasciate che prima di partire, io canti". Dietro ogni suo canto vi è uno studio attento, sebbene il primo gradino sia sempre quello dell'istinto e del piacere cerebrale. Nei nove album della serie "Futuro Antico", invece, lo studio è stato approfondito in collaborazione con Francesca Torelli, docente di liuto al Conservatorio di Milano. Analogamente, i brani de "La pulce d'acqua" che citano le launeddas sono stati costruiti e studiati appositamente per inserire lo strumento di Lai.

Fondamentale è stata anche la collaborazione con sua moglie Luisa Zappa, autrice dei testi di "L'infinitamente piccolo". Branduardi spiega che per questo album hanno seguito una richiesta dei francescani: realizzare un lavoro estremamente filologico fedele ai Fioretti e agli scritti autografi rimasti di Francesco. Non apprezzando la musica devozionale, il lavoro musicale è durato poco; Branduardi ha scritto tutto in tre settimane, rendendo l'album quello che gli è venuto più facile e immediato, un aspetto che spiega il suo enduring successo presso il pubblico.

A quarant'anni dal "Spirito di Assisi", primo incontro del dialogo interreligioso, Branduardi richiama "Il sultano di Babilonia e la prostituta", brano cantato con Franco Battiato che apre "L'infinitamente piccolo". La canzone racconta l'incontro storico in Egitto tra Francesco e il sultano Al-Malik-Al-Kamil, nipote di Saladino. Un incontro descritto come miracoloso: Francesco andò per stipulare un accordo e alla fine divennero amici. Il sultano gli donò un corno d'avorio, ancora esposto al Museo del Sacro Convento di Assisi, strumento primitivo dal quale il Santo non si separava mai, dimostrando il suo amore per la musica. Tutto ciò che Francesco predicò e scrisse era pensato per essere musicato, cantato, danzato e recitato. Branduardi sostiene che Francesco abbia inventato il "teatro moderno" e che, se non fosse andata persa la musica composta per il Cantico delle creature, oggi saremmo in grado di eseguirla. Rintracciare quella musica è impossibile, ma sarebbe un ritrovamento straordinario.

Straordinario, specialmente ai giorni nostri, è anche il messaggio pacifista del brano "Il lupo di Gubbio". Branduardi ricorda che nei primi tempi della predicazione di Francesco, questi veniva aggredito da tutti. La sua reazione fu iniziare a parlare con le creature più care: uccelli e agnelli. A Gubbio incontrò il lupo, che è molto probabile fosse un essere umano, un malvivente con cui stabilì un dialogo placandone la forza violenta. Branduardi sottolinea con forza che Francesco non era un pacifista, ma un "creatore di pace", elemento importante che caratterizza la figura del Santo.

Altro brano significativo è "Kyrie Eleison", tratto dalla "Missa Luba" composta da padre Guido Haazen. Branduardi lo scrisse nel drammatico periodo del Covid come una personale preghiera di salvezza per un'umanità che soffriva l'indicibile. Tuttavia, il brano non fu accolto bene, forse perché conteneva una disperazione non più sopportabile all'epoca. Branduardi definisce il periodo del Covid una stagione tragica rimossa in fretta e preferita così. Di conseguenza, non esegue più "Kyrie Eleison" nei suoi concerti.

La canzone "State buoni se potete", del 1983, suona oggi come un appello alle masse dei giovani violenti e saccheggiatori di Milano. Branduardi afferma che il brano ebbe un grande impatto tra i giovani di allora, ma si astiene dal parlare o giudicare quelli di oggi. La canzone è legata alla figura di San Filippo Neri, scoperta da Branduardi grazie a Luigi Magni, per cui scrisse la colonna sonora del film "State buoni se potete". Sempre grazie a Magni, Branduardi scoprì che nella tradizione copta il prefetto romano della Giudea è considerato un santo, san Ponzio Pilato, tema su cui lavorò anche per la colonna sonora di "Per Ponzio Pilato".

A Santa Ildegarda di Bingen ha dedicato l'album "Il cammino dell'anima", che purtroppo subì gli effetti del lockdown. Dopo il debutto a Bergamo davanti a 3mila persone, le esibizioni a Milano furono fermate. Branduardi ha deciso di riproporre dal vivo questo spettacolo prossimamente.

Riguardo al suo cammino spirituale, Branduardi sorride definendolo un dilemma: se lo sapesse, lo direbbe. Pensa che il suo cammino stia tutto in ciò che fa o vorrebbe fare con la musica. Per questo motivo, dopo il "Cantico Tour" con Aldo Cazzullo, ha già fissato altre dieci date del loro spettacolo "Francesco", da Taormina a Verona. Poi, conclude scherzando, basta santi, perché c'è ancora tanto da dire anche su chi santo non è.

W.Matthews--TFWP